新型物理治疗和康复杂志

ISSN：2573 - 6264

评论文章

祷告对身体的益处-加强信心和健康

加扎尔·卡姆兰*

¹阿联酋艾因医院康复和物理医学研究所高级物理治疗师

*通讯地址：Ghazal Kamran，高级物理治疗师，康复和体育学院，阿联酋阿联酋，电子邮件：Ghazhalkamran@ymail.com

日期：提交:2018年5月10日;批准:2018年5月28日;发表:2018年5月29日

如何引用这篇文章:Kamran G.（Salah）祷告的身体利益 - 加强信仰和健身。j 11个生理雷哈尔。2018;2：043-053。DOI：10.29328 / journal.jnpr.1001020

版权:©2018 Kamran G.这是一篇根据创作共用署名许金博宝app体育可证发布的开放获取的文章，该许可证允许在任何媒体上无限制地使用、传播和复制，前提是原始作品被正确引用。

Salah(阿拉伯语，穆斯林仪式/伊斯兰祈祷)是穆斯林信徒的一种精神活动，每天至少要进行五次。关于萨拉赫的精神意义有很多讨论。然而，它的物理意义常常被忽视。这篇文章探讨了穆斯林祈祷的方式。通过本文获得的知识将有助于健康/健身专业人士探索祈祷体位的重要性，并可能有助于他们为有特殊医疗考虑的穆斯林人群制定个性化的定制运动计划。任何不祷告的人(非穆斯林)都可以采用这些简单的姿势。为了便于同化，我们也从瑜伽练习的姿势中进行了比较。

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Rakah在沙拉

作为一项日常生活活动，穆斯林教徒每天至少祈祷5次;每个祈祷由一定数量的重复单位组成，称为Rakʿah[1]。一个虔诚的穆斯林，如果他只提供FARD(强制)Salah，每天至少重复这些Rak 'ah 17次。总拉卡ʿ阿大约是48拉卡每天，其中包括所有强制性和可选拉卡。表1总结了每一天的祈祷次数和不同的义务性Rakʿ啊。

Salah姿势

祈祷由几个动作和姿势组成。它们包括一定数量的Rakʿ啊，每个Rakʿ啊由一系列7-9个姿势组成。

一系列姿势是固定的，每次祷告行为都重复了多次。

例如，在日出之前，必须表演两个Rakʿah，共14个姿势。因此，每个穆斯林每天有义务做119个姿势。也就是每个月3750个姿势，每年总共42840个姿势。如果一个人的平均寿命是50岁，萨拉赫从10岁开始就被强制执行，他的表现大约是。在他的一生中，有1713600个强制姿势。据记载，一个人从七岁开始每天祈祷五次;导致一生中膝关节和髋关节屈曲次数显著估计每天70次。

能量消耗

萨拉的持续时间可能因个体而变化。大多数穆斯林可以在三到六分钟内完成2张rak'ah的系列。在32名雄性和女性成年人中完成了一项研究，以22名雄性和女性成年人的能源成本，发现Salah对代谢功能产生了积极影响。对于80公斤的人来说，每日祈祷的能源成本每天约为80卡路里，并且可以被认为是一种增强健身的身体活动形式[3]。

姿势在祈祷

在不同的姿势期间，表演祷告的人会结束古兰经经文。

塔克比尔（站立）-姿势1：Salah以一种叫做Takbir的站立姿势开始;在开始阶段，每个人将他的手举到耳朵的高度，见图1。

持续时间大约3到5秒。

Qayyam(站立)-姿势2:双手放低至腰部，双肩放松，鼓励放松呼吸。站立时，身体重量均匀分布在双脚跟骨和跖骨远端之间，见图2。

持续时间约为40至60秒。

Ruku（鞠躬）-姿势3：用手鞠躬跪在膝盖上，后面持续了几秒钟，然后上升到竖立姿势的人见图3。

持续时间10到12秒

Qayyam（站立）-姿势4：经过（弯曲）向前弯曲并返回到站立位置见图4。

持续时间5 - 6秒。

Sajdah（匍匐） - 姿势5：此人跪下，双手和前额趴在地上，称为Sajdah或Sujud。七个身体部位与地板保持接触，见图5。

持续时间10到12秒。

JALSA / TASHAHHUD（坐姿） - 姿势6：脚踝和脚前部的肌肉伸展，脚趾伸展，膝盖和臀部弯曲。下背部良好的姿势有助于加强核心肌肉，见图6。

持续时间6 - 8秒。

Sajdah（匍匐） - 姿势7：几秒钟内重复深俯卧，见图5。

Jalsa(坐)-姿势8:在祈祷结束前，患者以跪姿在地板上坐久一点(见图7)。

持续时间：40至60秒

萨拉姆：姿势 - 9：Salah结束时将头部转向两侧（左右），见图8,9。

持续3至4秒。

祈祷姿势对健康的意义

萨拉赫包括持续温和的肌肉收缩和放松，完美的和谐和平衡。它包括不同类型的拉伸和等长收缩练习。这些温和而简单的运动适合所有年龄和条件。马来亚大学医学中心（UMMC）心脏病咨询专家冯阿兹曼·万·艾哈迈德教授说，“12”拉卡“（一组祈祷中的动作单位）等于健康专家推荐的每天30分钟的轻锻炼。”（ZuraRiim.WordPress，com／2009）。其他有益的活动可以与祈祷相结合，比如步行去当地的清真寺。这可以帮助患者达到建议的每周锻炼水平，每天30分钟，每周至少五次。（卫生部，2004年）。对于穆斯林人口，由于他们的宗教活动要求下肢关节有更大的弯曲度，因此需要更高的ROM。穆斯林需要采取几种姿势，需要膝盖和臀部深度弯曲来履行这一日常义务。研究了萨拉赫的各种姿势。运动范围（ROM）由测角仪（测量关节可用运动范围的仪器）[4]测量。

祷告的姿势健康受益匪浅

Takbir & Qayyam:对健康的益处

Takbir是祷告的开始，并通过举手开始，使棕榈树保持在耳朵旁边，将拇指放在鞋底后面，保持肘部弯曲，胸部肌肉轻轻伸展，肩胛骨伸展。抬起双手并将它们放在胃上可以扩大胸腔[5]见图1。

在Qayyam姿势的整个练习过程中，双脚的重量分布是均匀的。这将缓解身体的平衡，并将下背部置于中立位置，同时激活核心肌肉。此姿势有助于拉直背部并改善姿势[6]见图2,4。

Ibrahim和Siti，(2012)描述了Salah的三种姿势已经被调查并与类似的伸展运动进行了比较，这三种姿势分别是Takbir，鞠躬和跪拜。这表明Salah具有肌肉骨骼效应，如拉伸[7]。

Ruk'u/前弯：对健康的益处

Ruk'u是在髋关节的腰椎向前屈曲，而膝关节持续延伸。美国的体育医学学院（ACSM）建议加载练习（例如在Ruk'u中的重量轴承），以保持骨骼健康[8]，有助于最大限度地减少骨质疏松症的风险[9]。该位置延伸腰椎，腿筋和小牛（Gastrocnemius＆Soleus）肌肉的脊柱肌肉见图3.它加强了腰部，延伸脊柱并增加臀部和腿筋的灵活性。它缓解脊柱，颈部和背部的僵硬，并有助于改善姿势以及平衡和协调。Ruk'u适用于下椎体柱，躯干稳定性，并在椎体中轻松分散。这种姿势可用于治疗背痛和椎体柱相关疾病[10]。它降低了神经压缩的风险，并促进健康人民脊柱的灵活性[11]。

据穆罕默德·哈萨恩厄尔等人的工业工程教授，仪式的复杂物理运动可以减少如果定期妥善执行，可降低腰痛。他和他的Interfaith团队在国际工业和系统工程学杂志上发表了调查结果。在祷告姿势期间产生的最大压缩力远低于美国国家职业安全和健康研究所所设定的安全限制，并且可以安全地将运动视为腰部疼痛的临床治疗[12]。在一些慢性低腰疼痛的情况下，作为运动计划的一部分，我经常建议我的穆斯林患者在每次祈祷几秒钟时延长鲁库鲁的位置，以获得有效的维持延伸。

研究中考虑了三个主要因素:背部角度、膝关节角度和疼痛水平，对下腰痛患者的弯腰姿势进行了修改。结果表明，各主要因素及一个交互效应(背角×膝角)均显著。这可以帮助确定背部和膝盖的角度，以最大限度地减少下腰痛患者的压力。马来亚大学生物医学工程系开展的一项研究，对来自马来的经常性背痛患者和孕妇进行了研究，印度和中国社区表明，“鲁克”和“俯卧”体位可以作为治疗，因为它有助于放松椎管，降低脊髓神经受到压力的风险。注意:非穆斯林母亲只在治疗过程中表演这些姿势。(他们在一个月内表现出改善)[13]。

Jalsa / Tashahhud /坐:对健康的益处

Jalsa涉及直接坐在地板上，虽然两条腿被折叠，使得高跟鞋触摸臀部区域，并且手放在膝盖上。见图6.在脚踝和脚前部的姿势肌肉拉伸。它延伸了蒂巴斯·幻影，伸展剂allucis longus（脚趾延长），四肢和臀肌（膝盖和臀部弯曲）。

实现了膝关节的完全内活动范围，防止了退行性膝关节问题患者最常见的关节活动范围受限。在坐姿时，膝关节可以达到最大的屈曲，这比被动的膝关节ROM[4]要高。腰背部保持良好的坐姿有助于增强核心肌肉。强化核心对LBP[12]的防治具有较强的理论基础。Jalsa以跪的姿势坐着-不仅有助于保持良好的姿势，还可以提高柔韧性，加强韧带[14]。

在Jalsa之后站起来继续其他Rakʿah包括深蹲以及完全跪到半跪的姿势。在直立姿势下，脊柱获得了更多的稳定性[15]见图7。

所有这些体育活动都是治疗性的，并与物理治疗师规定的各种技术相结合，可用于治疗关节/肌肉损伤以及核心协调和平衡再教育。

Sajdah / Sujud /跪倒:对健康的益处

保持下背部弯曲和前额轻轻地放在地板上的姿势允许颈部肌肉被激活，以控制头部中立点的位置在下降，同时从地板上抬起它。双手也以一种让前臂和手臂肌肉承受重量的方式伸展。图5。脚趾、整个脊柱和上下脊柱肌肉都要伸展。膝盖形成直角，可以激活腹部肌肉收缩，防止肌肉松弛。

髋关节在虚脱姿势期间处于最大屈曲，远低于测量的被动ROM [4]。随着个体在腿上卷曲的脊柱长度的施拉在腿上的躯干也产生了脊柱的背面之间的空间，并且有助于脊柱分散注意力以及允许神经滑动和神经的延长[16]．这种姿势与其他锻炼结合打开较低的腰部关节可以有助于降低腰部疼痛，坐骨神经痛可用于治疗脊柱狭窄和其他退化椎间盘疾病[17]。

Al-Gazal（2006年）和Ayad（2008年）指出，俯卧是头部处于低于心脏位置的唯一姿势，因此，接受增加的大脑血液供应，刺激大脑额叶皮质。这减少了脑出血和头痛的机会，有助于降低高血压[2]，血液供应的激增也对记忆、注意力、心理和其他认知能力有积极影响。一项调查俯卧期间阿尔法脑活动的研究报告，顶叶和枕叶区域的振幅增加，提示副交感神经升高，从而表明放松状态（Doufesh，2012）[18]。

Salaam /颈部转弯：对健康的益处

Salam是颈部和上脊椎运动的一种极好形式。头部在颈椎上进行旋转运动。这改善了颈部的运动范围，同时拉伸斜方肌纤维。它还有助于调动上背部和胸部肌肉。在颈椎旋转时，这些温和的神经拉伸是有效的，可能会减少颈源性头痛的症状[19]图8,9。

Al- Gazal和Ayad等人。（2008年）表示，特别是颈部肌肉，特别是颈部肌肉，使得一个人在患有颈椎病或肌伽的颈椎病或肌伽神经症患有至少40次的人患有常规莎拉。

莎拉和瑜伽

这表明，Salah运动可以是现有练习的另一种替代方案，如瑜伽和普拉提。萨拉萨拉已成为穆斯林日常活动的一个组成部分，自七世纪以来，萨拉斯作为宗教义务进行了宗教义务，建议萨拉姿势可以同时赋予瑜伽的所有好处。萨拉姿势与一些瑜伽姿势相似[1]。在下面进行尝试，讨论瑜伽和萨拉姿势的外表。

在萨拉赫，穆斯林被要求在祈祷时集中注意力，排除所有生活干扰，并在此期间与真主联系。

在瑜伽冥想过程中，头脑清晰、放松、专注于内心，个体完全清醒和警觉，但头脑不专注于外部世界或个体周围发生的事件[2]见图10。

Qayyam / Takbir.（萨拉的开始，用手伸直与腹部放在腹部的手上）。这种常设姿势类似于瑜伽中的namaste。这个词本身意味着“鞠躬我”或“我向你鞠躬”，瑜伽士将手放在心脏脉轮上，以增加神圣的爱的流动，鞠躬，闭上眼睛。见图2和10。

Ruku'是穆斯林祈祷时向前弯曲的姿势。这是一种谦卑的行为，向安拉低头，放下骄傲，服从安拉。同样，在瑜伽中，Ardha Uttansana完全伸展下背部、躯干前、大腿和小腿的肌肉。

Sajdah,额头接触地面的地方。圣训中提到，这是穆斯林最接近他的创造者的位置。Abu Huraira报告说，安拉的信使说:“仆人最接近他的主的时候是他下跪的时候，所以(在这种状态下)要祈祷。”(Sahih Muslim, Book of Prayer, Hadith: 482)在瑜伽中被称为Balasana(儿童式)的姿势和Sajdah的姿势类似。这些姿势中的肌肉运动和伸展有助于缓解下背部、肩膀和胸部的疼痛/紧张。

Julus:坐在地板上，穆斯林背诵在祷告的第二个和最后一个rakka的祈祷中是vajrasana。这是Yogis用于描述同一姿势的术语。这个位置有助于摆脱便秘，对抗胃疾病，并改善身体血液循环[21]。它还有助于镇静心灵并刺激身体放松。见图6,10。

如果我因为疼痛而不能以这种姿势祈祷怎么办？

伊斯兰教允许在疾病期间祈祷的姿势。

作为先知穆罕默德（和平在他身上）说：“在站立时祈祷，如果你不能，坐在坐着的时候祈祷，如果你甚至不能这样做，那就祈祷躺在你身边”。（al-bukhari 2:20,218）。见图11-13。

膝盖疼痛的人可以使用祈祷毯或跪垫，以提供额外的支持在地板上祈祷。

Physıcal fıtness, physıotherapy和salah

穆斯林人口日常生活的重要活动之一是祈祷。对于每个穆斯林来说，能够做这些不同的姿势是至关重要的，这些姿势需要大量的下肢关节屈曲来履行他们的宗教责任。由于这些体位要求更大的活动范围（ROM），因此穆斯林患者主要关注全膝或髋关节置换术[4]。

根据一项研究[4]，目前可用的替代装置需要足够的范围为髋关节进行穆斯林祈祷。然而，现有的膝关节植入装置还不能满足穆斯林个人的日常祈祷行为。

最近的研究[22-24]考虑了四个主要因素:人口、性别、百分比和祈祷姿势。对于健康的个体，结果显示，在每个祈祷姿势上花费的时间与在该姿势中影响人的背部压缩力呈反比关系。此外，考虑三个主要因素:背部角度、膝关节角度和疼痛水平，研究下腰痛患者的弯腰姿势。结果表明，各主要因素及一个交互效应(背角×膝角)均显著。这可以帮助确定背部和膝盖的角度，使下腰痛患者的压力最小化。

身体康复包括做常规的、温和的伸展和加强运动计划。在Salah中有规律的运动将有助于减少关节僵硬和下肢伸展，防止肌肉损伤。它还可以增加肌肉的力量，以提高身体素质。这是必要的，能够回到活动，如做饭，家务，祈祷(Salah)和工作。

在急性损伤阶段/急性医疗条件下或术后早期，患者可以调整姿势进行祈祷，但一旦炎症过程消退并开始恢复，临床环境中的健身专家可以制定运动训练计划，并为个人设定康复目标，以提高关节灵活性，加强站立、前弯、跪下、蹲下和俯卧时的肌肉群，从而鼓励患者逐渐恢复到正常的祈祷姿势。

膝关节在日常生活中负荷较大。如果每个姿势都正确，那么个体可以预防膝盖问题。但今天许多穆斯林并不知道正确的姿态。有些人以非常快的速度祈祷，这样会伤害他们的膝盖，甚至当他们站着的时候，有时他们对一只脚施加的压力比另一只更大，超负荷会导致更多的关节问题。有些人在Ruku姿势中没有以正确的角度弯曲，因此不能获得适当的脊柱灵活性和下肢伸展。也可以观察到，许多人即使在急性或亚急性期消退后仍继续在椅子上祈祷，其结果是肌肉缩短，膝关节和髋关节关节僵硬，韧带和肌腱紧张，最终他们的身体健康水平下降。

如果在适当的位置进行祈祷活动，可以预防、治疗和康复一些疾病。如果祷告做到完美，这一实践可以滋养心脏，增强肾脏，治疗男性阳痿，提高性质量和生殖肌肉的恢复(基督教脑神经治疗，2014)[13]。

A’ishah Siddiqa (Wife of Prophet, PBUH) narrates that The Prophet used to prolong the prostration to such an extent that one could recite fifty verses (of the Qur’an) before he would lift his head [Sahih al-Bukhari] In another Hadith narrated by Anas bin Malik (radiAllahu anhu) the Prophet (PBUH) advised Muslims to perform Ruku’u (bowing) and Sajdah properly.

在敬拜之外的祷告活动，对身体和生理都有许多好处。在Salah期间，身体会经过一个独特的锻炼程序，因此这些姿势有助于保持健康个体的健康，从而提高柔韧性、肌肉力量(肌肉施加力量的能力)和肌肉耐力(指进行多次重复的能力)。

多年来，许多人认为伊斯兰祈祷包含与瑜伽相关的益处，但更正确的说法是，这些健康制度包含了祈祷中包含的许多健康益处[2]。

如果正确且有规律地进行，祈祷姿势也可以在各种情况下非常有助于康复。作为精神行为的一部分，实干者还同时进行缓慢和适度的运动，这对他们的健康有益。

公众健康意识对于在穆斯林人口中获得与祈祷姿势相关的最大身体健康益处至关重要。需要进一步的研究，以帮助保健提供者制定一个有效的锻炼计划，为病人的医疗考虑，可能会干扰祈祷姿势。